500/897.Statue magique Songye Mankishi laquelle est destinée a résoudre des problèmes personnels et communautaires,mais qui n'étaient pas liées au pouvoir politique. Pour les Songye leur valeur réside dans l'efficacité des composantes magiques(bishimba)dissimulées dans la cavité abdominale,au sommet de la tête ou à l'intérieur d'une corne implantée dans le crâne.Son pouvoir dépend surtout du Nganga,
le ritualiste de son statut social,et dont la renommée des manupilations reposent sur l'efficacité des nkisi.C'est lui qui est consideré comme créateur du fétiche et non pas le sculpteur.En plus le nkishi est renforcé par plusieurs petites figurines Songye(içi 4),il porte des peaux de pangolin dans le dos,une jupe en fibres d'écorse,des colliers de perles,une pièce de monaie de 1925,des poils dans les oreilles.début du 20eme sc.(Verwilghen)
Songye fetisj Mankishi,magisch beeld dat de persoonlijke en communautaire problemen moest oplossen,maar die niet verbonden waren met de politieke macht.De macht van het beeld bestaat in de doeltreffendheid van de samengestelde magische produkten.(bishimba)en die weggestoken zijn in een holte in de rug of op het hoofd,of in een hoorn.Zijn macht komt van de medecijnman,de
ritualist,wiens roem voor de behandelingen
afhangen van de doeltreffendheid van zijn medecijnen(nkisi).Hij wordt beschouwd als de schepper van de fetisj en niet de beeldhouwer.Het beeld wordt nog versterkt door meerdere kleine fetijsen.en amuletten.Hij draagt hier nog een pangolin vel op de rug,een pagne gemaakt met houtvezelschors,oude parels,een geldstuk van 1925,en heeft haar in de horen.begin 20ste eeuw.
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